La Homo kreiĝis por la Vivo
Artikolo publikigita en la ĵurnalo Diário Popular, en San-Paŭlo, Brazilo, en januaro 1998.
La homo devas fieri, ke li ekzistas kaj senlace bataladas por la Vivo. Venki sin mem, por konkeri por ĉiam sian spiritan dignon, “la trezoron, kiun ŝtelisto ne ŝtelas, nek tineo, nek rusto konsumas” (Evangelio de Jesuo laŭ Mateo, 6:19 kaj 20).
“Venkinto estas tiu, kiu venkis sin mem”, Andreo Ludoviko (Spirito) admonas. Dio, kiu estas Vivo, lin kreis por la Vivo. Napoleono Bonaparto (1769-1821) diradis, ke “plej bona retorika figuro estas ripetado”.
Konvenas insisti pri ĉi tiu admono de Jesuo: “Dio estas Dio ne de la mortintoj, sed de la vivantoj: ĉar vi ne kredas tion, vi multe eraras” (Evangelio, laŭ Marko, 12:27).
Jen kial, kiam la morto atingas lin, li ne heredas de ĝi eternan forgeson aŭ nenifaradon, sed plian Vivon... Dio ne kreis nin por mortigi nin.
Graham Greene (1904-1991), la fama angla verkisto, en siaj meditoj konkludis, plena je espero, ke “nia mondo ne estas la tuta Universo. Eble ankoraŭ ekzistas loko, kie Kristo ne estas mortinta”.
Nu, ni scias tute certe, ke tiu dimensio majesta estas ia realaĵo. La Majstro mem lasis en Sian Evangelion, laŭ Johano, 14:1 ĝis 3, ĉi tiun komfortigan revelaciaĵon al Siaj sekvantoj, kiuj tra jarmiloj obstinos ĝis la fino:
"Jesuo komfortigas la Disĉiplojn
“1 Ne maltrankviliĝu via koro; vi kredas al Dio, kredu ankaŭ al mi.
“2 Ĉe la domo de mia Patro estas multe da loĝejoj; se ne tiel estus, Mi dirus al vi; Mi iras por pretigi por vi lokon.
“3 Kaj se Mi iros kaj Mi pretigos por vi lokon, Mi revenos kaj ricevos vin al mi mem, por ke vi ankaŭ estu tie, kie Mi estas".
Antaŭ kaj post la Vivo, estas Vivo. Diru ne al sinmortigo!
Falas en eraron tiuj, kiuj serĉas sinmortigon, ĉar Parco vualos al ili la okulojn, kiuj serĉis la ombron de ebla senagado, per pli da lumo, tio estas, pli da Vivo, kiu postulos de ili severajn kalkulojn de malnovaj alprenitaj sindevigoj. Antaŭ kaj post la Vivo, estas Vivo, kaj la neŝanĝeblaj Leĝoj, universale ĝin regantaj.
Ni rememoru la averton de Apostolo Paŭlo: “Dio ne estas mokata; ĉar ĉion, kion oni semas, tion ankaŭ li rikoltos” (Epistolo al la Galatoj, 6:7).
Plej granda reformo: tiu de la homo
La Tero estas belega! Ĝi invitas al sukceso. Sed la homo ne ĉiam scias respekti ĝin. Pro tio, la precipa reformo estas tiu, de li mem. Urĝas, en ĉi tiu ciklofino, ke tiu reformo okazu antaŭ ol la aliaj. Jen la graveco de Edukado kun Ekumena Spiriteco, la plej sekura paŝo favore al libereco de ĝia popolo, ĉar ju pli senscia ĝi estas, des pli sklava.
La Vivo estas ĉiutaga konkerado. Ia instruo pri Aganta Fido, ĉiumomente bezonata, por ke ni ne falu en nenifaradon, kiu estas patro kaj patrino de plej grandaj malbonoj, kiuj turmentas la Spiriton kaj malsanigas sekve la socian kaj materian korpon.
Efektive, ne sufiĉas, ke ni bone agis hieraŭ. Necesas paŝi pli bone hodiaŭ kaj eĉ pli glore morgaŭ.
Senmova akvo: ŝlimo. Nenifara vivo: infero
Oportunaj estas ĉi tiuj vortoj de Arturo Schopenhauer (1788-1860): “‘La Vivo staras en moviĝado’, prave diris Aristotelo. Same kiel nia materia ekzistado konsistas sole nur el senĉesa moviĝado, tiel same nia intelekta, interna vivo postulas konstantan agadon, ian ajn okupiĝon, per farado aŭ per pensado”.
Goethe (1749-1832) rimarkigis, ke “Nenifara vivo estas anticipa morto”.
Kaj Oliver Goldsmith (1728-1774) proponas: “Same kiel la abelo, ni faru el nia laboro plezuron”. Dio estas la Kreanto de la Universo, Plejgranda Vivo, en kiu postvivadas ĉiuj Liaj kreaĵoj. Sekve, la Kosmo estas dinamika. En Sia Evangelio, laŭ Johano, 5:17, Jesuo, la plej granda pensulo, ĉion sintezis: “Mia Patro ĝis nun laboras”.
Dum la nuna tempo de forta transirado, neniu lando povos progresi sen Starigi Daŭripovan kaj Socian Evoluon, Edukadon kaj Kulturon, Arton kaj Sporton, kun Ekumena Spiriteco, por ke estu Soci-media Konscio, Nutrado, Sekureco, Sano kaj Laboro por ĉiuj, je la vekiĝo de Tutmonda Civitano.
La homa ekzistado sen produktema agado kaj amuziĝo estas la morto mem por la civitanoj.
La komentoj ne reprezentas la opinion de ĉi tiu retejo; ili estas sub ekskluziva respondeco de ties aŭtoroj. Ne estas permesata la enmeto de netaŭga materialo, kiu malrespektas la etikon kaj bonmorojn kaj/aŭ la rajtojn de aliuloj. Konu plie ĉe Oftaj demandoj.
Czech Republic